फिर खड़ी है द्रौपदी आज कायरों की भीड़ में.

Recently a video  starring kalki koechlin made a lot of rounds in the media....
http://www.youtube.com/watch?v=6YILiCauhO8

Here's an interesting conversation I had about this video..

A guy : didn't this video deal with some shades of grey...
Me: can you be more precise....
The guy: I mean..didn't it try to solidify the idea that a woman's character shouldn't
be judged by her clothings...
Me: yes it did and that's totally fair...we have got no right to judge..
The same guy: ya...I know .. but aren't clothings sometimes too provocative...

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ya you guessed it right....what followed the last line was silence from my side.
That's because no conclusion can be reached when somebody talks so nonsense.
You may accuse me of not fighting for the cause, you may say that it's because of the
silence of people like me that the drudgery of woman perpetuates.... but the truth
is that when I encounter such questions I become numb...as if some venom of total
ignorance and nonchalance has been injected into me...

Anyway, this discussion can go on forever.....I intended to acquaint you with some
poetry I wrote about this..

तुम कहोगे की शायद नारी अब कहीं शशक्त है.
मानव का रावण मदिरा में खोया, धृतराष्ट्र कहीं शुशुप्त है .
किन्तु आँखें तुमने भींची हैं या दृष्टि दोष कुछ पाला है .
यह मृग मरीचिका तुमने तो मन की कूची से रंग डाला है.
नारी का  चरित्र तो इससे  नापा जाता है , कितनी ढकी है वह चीर में.
फिर खड़ी है द्रौपदी आज कायरों की भीड़ में.

घर में पैदा होती हूँ तो अकुशा कह मुझे पुकारते हो.
कहीं चौक चौराहे पर मिल जाऊं तो गिद्ध दृष्टि से तारते हो .
नारी बेचीं जाती है दिव्य दहेज़ के बाज़ार में .
और फिर फूँकी जाती है, उसी द्रव के अंगार में.
कौन कृष्ण अब आएगा पापियों की इस नीड़ में .
फिर खड़ी है द्रौपदी आज कायरों की भीड़ में.

यह ढोंग कैसा है बेहयाई कैसी है.
किसने तुम्हे हक दिया मेरा आंकलन करने का .
यह मेरा रोष नहीं है , मैं लज्जित हूँ.
क्यूंकि अंकुरण हुआ है तुम सभी मर्दों का मेरे ही शरीर में.
फिर खड़ी है द्रौपदी कायरों की भीड़ में.

P.S. I know that all of you are not that good in hindi vocab..
So here's some help in this regard..

चीर: clothing
अकुशा: not wanted
नीड़ : nest
रोष: anger
अंकुरण: germination
 तारते : I think you all know what it means..
and yes... all opinions are welcome...

इस दिल को कई कहानियाँ .....

Raghupati Sahay, better known as Firaq has been one of the stalwarts of indian
literature. Dedicated to him, the first two lines of my poem have been borrowed
from one of his creations.
http://en.wikipedia.org/wiki/Firaq_Gorakhpuri

शाम भी थी धुआं धुआं, हुस्न  भी था उदास उदास,
दिल को कई कहानियाँ बस याद सी आकर रह गयी.

दूर तैरते बादल थे रात तनिक शर्मा सी गयी थी,
शाम वहाँ सौत बनी मेरे मन को भरमा सी गयी थी,
दिवाकर था छुपा छुपा और चाँद था जवाँ जवाँ ,
इस दिल को कई कहानियाँ बस याद सी आकर रह गयी.

हम बैठे मुंडेर पर चाँद को ताक भी रहे थे,
सामने की सड़क पर उन्हें झाँक भी रहे थे,
उनके कदम होते थे दबे दबे और हुस्न खिला खिला,
दिल को कई कहानियाँ बस याद सी आकर रह गयी.

नज़र होती थी पतंगों पे और होश उनके हवाले ,
अन्दर था गुरुर, पर " हुजूर " उस नूर के हवाले,
उस चाँद ने हमे कुछ कहा नहीं, और हमे चुप्पी ही इतनी भा  गयी,
दिल को कई कहानियाँ बस याद सी आकर रह गयी.

kyun ki bare bare halls mein...chhoti chhoti baatein to hoti rehti hain

"hall ke liye" is by far the most senti metaphor used in kgp.
So inevitably the question arises" what constitutes a hall?"
This post touches some of those shades of grey.

लफ्ज़ गायब थे, साँसे दबी सी थी,
होंठ सूखे, जान हलख पर, चेहरे पर हँसी सी थी.
उस नादान के पहलू को  ज़रा तबीयत से देख लो,
कहीं तुम्हे वो चेहरा कुछ  पहचाना सा न लग जाए,
ढूँढने से उन आँखों में, खोया याराना न मिल जाए.
वह ख़ुदकुशी नहीं  कर रहा, हौंसलो की अर्थी तो कब की निकल चुकी.
और जब हौसलों की अर्थी निकली तो उसे न मिलने यारों के चार काँधे थे.
पर तुम्हे  याद तो  होगा ही पिछली बरस तुमने  दिए कितने बाँधे थे.

आजाद था वो, सो आजादी ही  भा  गयी उसे.
पतंग सा मन था, खींचते उम्मीदों की डोर थी,
किन्तु गम न था क्यूंकि बाजू में यार-पतंगों का शोर था.
पर जब यार-पतंगों की टोली भी  निकल गयी आगे,
तब वही मदमस्त पवन थकाने लगी, लगा अब और कितना भागे.
अब तो उसे चुभते उन्ही सखों  के मांझे थे,
पर तुम्हे याद तो होगा ही पिछले बरस तुमने दिए कितने बाँधे थे.

Women's day Special

everything has two sides,
a coin has two and an opinion has them too.
But my purpose here is not to opine;
opinions are always shrewd and misconstrued;
so I'll talk and it'll be plain simple talk,
yes my friend, these are two different things;
so did you know that today is women's day;
do not freak out I am not gonna go into regular details;
I am just gonna ask;
have you ever tried to experience the woman inside you?
no you are wrong; it's not an insane question
so I repeat, have you ever experienced that?
a woman sees a world with a different tint in her glass
for you,
a different male is a competitor.
for her
he's an admirer.
for you,
roughness is an attribute,
for her,
being delicate is welcome.
the list goes on..
I do not wish to show you the list
I just wish that  you to feel the different tint a woman has in her glass.
so again everything has two sides
ying and yang...
so even when you achieve completeness (i have no clue if that's possible)
you will miss something; and feel an uncanny hollow inside you;
now you wanna know what's that secret ingredient?
.....
the question still looms there "have you ever felt the woman inside you"?



DISCLAIMER: this post is intended for a male audience.
So the views of the author are expressed from such perspective.
For my male audience I have a request do not get offended; it would be pity, especially getting
offended by a post which is namesake of the day on which it was written.

are you a dreamer, friend?
sometimes when days seem so gloomy,

you start to question your existence.

at that moment do you dream of an escape?
or you lament on the doors you left behind closed;
and alas! now you can not return back.
my friend the lock on those doors are not a bagasse of your misfortune;

they are stamps of time;
so I have them too, and so did Gandhi or Churchill;
you know what I like about this place:
Everyone is a dreamer here; and so are YOU.